关于南朝贵公子是我冒充的这回事第323章 神使

这是一场典型的心理操控。

全场这么多蛮人心存怀疑者有且数量还不少但就是没人敢出列。

因为在群体当中任何违背群体一致性的动作都要面临压力。

王扬先是带领所有人恭送盘王一来把这种群体压力具象化二来借盘王之势立己之威。

表面上跪的虽然是盘王但却变相支持了王扬的言行身份。

然后王扬将“信我”关联为一种轻松、被动、低风险的“不作为”（即不动）而将“疑我”关联为一种困难、主动、高风险的“作为”（即出列）。

在高压和不确定的环境中不作为是人们规避风险的本能选择。

既不需权衡又不需勇气只要保持原样不动就不用承担“出列”的未知后果。

而越没人出列怀疑者就越认为自己是少数越认为自己是少数就越没人敢出列。

这在心理学上叫做“多数无知”（pluralistic ignorance）即无法侦知大多数人的真实想法从而偏向认为其他人对当下情况的认知与自己不同。

小巫祝现在就是这样的感觉。

他本来期望大家站出来发难然后他再一锤定音。

可竟然没有一个人说话！难道都没发现这个所谓“神使”有一个致命漏洞吗？！ 宝月见没人质疑开始带节奏。

她转向王扬轻敛直身弯转衣袖。

纤手交叠若莲垂露；素腕低悬似柳拂尘。

接着掌心向下缓缓折腰叩首。

肩伏如秋鸿掠身曲似春溪漫。

额触青台声未起袖笼暗香影先沉。

庄重之中不乏柔媚；卑微之下又显高贵。

好像她在神使面前是最卑微的奴婢但对于其他人来说仍然是高不可攀、不可触及的存在。

蛮部从没见过这样的女子不少人都看得呆住了。

而这样的女子对王扬卑躬屈膝妩顺低眉更衬得王扬天命所钟凛然难犯。

王扬则暗暗给萧宝月又加了五分八十五。

宝月虔诚恭敬的声音在祭台上响起： “月奴恭请神使大人——” “等一下——” 小巫祝高举手臂出声打断才说了三个字萧宝月神色骤冷美眸凝霜周身柔媚瞬间被凌厉取代高声喝问道： “尔欲渎神？！” 宝月一旦起范儿气场甚强（关于这点在王扬所着的《驯服皇室恶龙：从入门到精通》中有详细记载）。

加之此次变脸神速喝问突然给小巫祝吓得一愣一时间竟有些胆怯。

王扬本来就要找机会释疑此时露出亲和的微笑： “月奴不要阻挡寻求盘王真道之人。

只要是盘王的信徒而非别有用心的伪信者那么—— 凡困惑的终得开释； 凡迷茫的终得指引。

就让迷途的他发问吧！ 让他诚实的困惑得到解答。

盘王的威德如星河浩瀚从不拒绝真心求教的子民。

” 萧宝月：...... 这种话对于处在早期迷信“蒙昧阶段”的蛮人来说实在是太过震撼！他们原始的信仰中虽然也充满敬畏但却从未感受过如此恢宏博大的境界！直把众蛮听得浑身一颤只觉王扬这胸襟！这气度！这用词！这说话！就连大巫祝也比不了！ 小巫祝越听也越发虚要说信王扬他是真不敢信。

不说别的就说盘王降神使怎么可能降到汉人身上？ 但你要说不是那他这些词儿是哪来的？什么“天上有神唯本座独尊；地下有族唯宜都承恩”居然还挺押韵..... 还有什么“凡困惑的终得开释；凡迷茫的终得指引”什么的这些话可不像是能直接编出来的......如果真是编的那这一男一女从一开始就在扮假只是这扮得有点太像了吧？除非两人提前串通好又或者事先演练过否则不会这么默契顺畅！但这两人不是偶然抓的吗？也不可能事先准备好来扮神使...... 小巫祝左右思量觉得还是假的可能性比较大毕竟汉人中可以有聪明天才之辈只不过自己见得少想象不到而已。

但盘神却不可能颠倒错乱不分蛮汉。

他坚定了想法给自己打了打气走上祭台不过听了王扬方才的话没像之前打算的那样直接指认王扬是假扮神使而是说道： “我想请问几个问题。

” 语气还算客气但故意略过了称呼。

王扬也不在意微笑道： “我许你问。

” 小巫祝不知道为什么心里微觉别扭但心思全在准备好的问题上也没纠结快速问道道： “你是汉人吗？” “是。

” “盘王仇汉为什么附在汉人身上？” “盘王不仇汉。

盘王是天上至高真神下界万物皆为蝼蚁。

你会仇恨蝼蚁吗？” 小巫祝略一思索道： “我不仇恨蝼蚁但我厌恶蚊蝇。

对盘王来说汉人便是蚊蝇。

” “你厌恶蚊蝇如果遇到蚊蝇你如何做？” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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