数风流人物还看前世与今朝第251章 跳跳糖与过税卡

夜静更深激情过后王月生轻抚着者黑嫫光洁的背脊想起席间的疑问便向者黑嫫打探起她了解到的现在云南汉彝回几大势力的关系。

者黑嫫以为他问的是商贸方面便告诉他实际上回族才是马帮的核心力量掌控着滇黔川藏的盐茶贸易网络。

回商通过“以盐换马”积累财富例如普洱茶饼经回商转运至西藏、缅甸换取滇南盐矿的岩盐。

汉族商家多从事金融与物资中转如昆明钱庄为马帮提供汇兑服务大理商人则垄断茶叶加工。

像她这样的彝族为主的马帮不多大多彝族通过提供驮运劳力与山地通道知识例如楚雄彝族向导协助穿越哀牢山秘境换取盐巴、布匹等生活物资。

利益分配上矛盾主要是回商常通过“盐引”垄断盐路压低彝族驮工报酬引发零星冲突。

当年因为参与镇压杜文秀起义军功累升至总兵的昆明回族马如龙当上滇南安抚使后马氏家族掌控了滇南的盐茶贸易拥有马帮运输体系与法国滇越铁路公司、英国鸦片商有利益关联。

马如龙通过商业垄断（如盐引分配、茶叶专营）换取彝族土司支持同时镇压反抗以维护英法殖民资本的利益。

前年（1898年）清廷推行“新政”滇南增设“盐厘”“矿税”彝族村寨传统猎场被划为“官荒”征税引发武定、禄劝等地彝民不满。

彝族土司李文学为保自身利益与清廷签订“代征盐税”协议将税负转嫁给山民激化矛盾。

去年（1899年）秋武定彝族村寨联合袭击税吏焚烧盐仓提出“不纳盐税不交矿租”口号。

清廷急调马如龙率滇军镇压同时默许其以商业手段瓦解反抗。

马如龙禁止向彝族地区贩运盐巴、铁器导致彝民无法腌制肉类、制作农具迫使部分村寨妥协；切断彝族传统“茶马互市”渠道扣留彝民急需的普洱茶饼加剧了彝寨的生存危机。

同时重金收买彝族上层“顺彝”（亲清派）承诺保护其领地分化抗税阵营还利用回族阿訇在彝汉杂居区传教宣称抗税是“触怒山神”削弱彝民斗志。

马如龙通过“以战养商”策略迫使彝民接受“减半征税”协议但埋下更大仇恨。

清廷为安抚马如龙默许其扩大盐业垄断导致滇南盐价暴涨引发汉族士绅抗议。

商家算过马如龙家族通过“盐税分成”获利几达百万两白银。

王月生没想到者黑嫫一个普通寨子的头领兼中型马帮的马锅头随口就可以说出这么多内幕惊讶之余也不禁感慨前世人的生存压力和能力都远超后世同龄人当然知识和眼界除外。

想到此莫名地脑海中浮现出了姜玉娘的身影。

就是这个妮子害得自己要跑这么一趟。

不过其实没有她替科斯特神父递信给自己到昆明相会自己也该到昆明一趟了。

但想到自己的昆明之行会被外人看做是对科斯特神父的讨好和应招气就不打一处来。

所以此次特意绕开了蒙自一方面不想让姜玉娘得意一方面其实是想多些在路上的机会与者黑嫫厮混。

马上要到昆明了分手在即胸中一团火再次涌起。

想起上午误食火把梨的糗态决定现在就要找回场子。

者黑嫫已经感受到了王月生的心火在身体上的表现迷离地看了他一眼在王月生的眼神示意下将红唇含向王月生指引的地方突然王月生向她口中塞入几块糖然后深深地把者黑嫫的头按了下去。

让者黑嫫也感受到自己上午的满嘴酸麻和附送的充盈后王月生得意地咧着嘴进入了梦乡同时魂穿后世。

后世没啥事又苟了一天。

等从前世醒来见者黑嫫正一脸幽怨地瞪着他“你个坏人昨天往我嘴里塞了什么？我连你那一大堆东西都咽下去了会不会死人？” 王月生一愣随即想起哈哈大笑道“死不了人就是一种叫跳跳糖的东西。

你别说跟以前在你嘴里的感觉真的不一样呢”。

然后肋下传来一阵拧痛。

第二天卯时的梆子还在晋宁南门城垛上打晃几十匹骡马已踩着滇池畔的薄霜上路。

晋宁位于滇池南岸（后世昆明市晋宁区）昆明城则在滇池北岸（后世昆明市五华区）。

两地直线距离约30公里但因滇池阻隔马帮需绕行西岸的西山山脉沿“滇池古道”绕行约70公里需一整天疾行。

辰时过石寨山山道狭窄如牛脊骡马需踩着人工凿出的“之”字形石阶攀爬。

老马脚子手持铜铃开路铃声既驱兽也为崖下行人示警。

巳时的日头刚舔到昆明坝子边缘驮队已在碧鸡关前排出长蛇阵。

分别在即者黑嫫恨不得榨干王月生的肉体王月生则恨不得榨干者黑嫫的江湖知识。

此时他就要求者黑嫫给他介绍一下昆明附近商队过关的操作和成本。

碧鸡关是昆明西郊的险要隘口明清时期为滇西商道必经之地属于清朝的“常关”范围。

常关主要负责对过往的国内货物进行征税。

马帮携带的货物无论是本地特产还是其他商品都需要按照当时的税率缴纳相应的税款。

清朝的常关税收通常包括正税和附加税具体税率会根据货物的种类和价值有所不同。

除了常关税收外各家商队还需要缴纳厘金。

厘金是清朝为了增加财政收入而设立的一种对过往商品的征税制度。

厘金的征收方式较为复杂税率一般在1%左右但根据不同地区和商品种类税率可能会有所调整。

在云南地区厘金的征收率大约为5%。

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