洪荒之牛魔第132章 五帝治世人族之基

眼见轩辕已经完成最后的突破周青也犹豫挥手抛出一方大印。

这大印不是旁物正是人道至宝崆峒印。

崆峒印作为人道至宝最大的作用便是册封人皇果位。

周青抛出崆峒印之后虚空中传来道音: “轩辕一统人族开律法、建城而治、开创文明为人族立下不灭基业功德无量人族圣尊谕轩辕当为人族最后一位人皇望天地人三道、洪荒众生共鉴之。

” 这声音如同洪钟一般响彻洪荒。

随后又是几道声音想起: “可” “甚好” “理当如此” “准” …… 众大能知道这是诸圣认可了轩辕人皇的地位。

自此轩辕证得人皇果位成就洪荒世界继妖尊周一、东皇太一之后唯一一位半步混元大罗金仙。

于此同时人族的气运也达到了一个前所未有的地步洪荒万族皆以人族为首人族成为了第一个一统洪荒的种族天地主角实至名归。

轩辕证道人皇之后如同当年神农证道一般伏羲和神农亲至将他迎到了火云洞修行。

轩辕之后便由其后裔颛顼继位。

颛顼乃是轩辕最小的孙子自小便表现出神异更是拜入佛教大能药师的门下。

在药师的细心教导下不论是从品德或者是学识都非常出众尤其是颛顼在处理人族政务方面更是有着独到的见解就连轩辕也对他赞不绝口。

颛顼成为人族共主之后他尤为看重人族文明的建设让所有人族团结一致。

颛顼的第一步就是宗教改革统一思想去巫教扬祭祖人族先辈。

轩辕虽然以武力与威望一统华夏但仅仅是在形式上将各部落合并在一起在思想上仍各自为政。

原先的九黎部落族人都还对人族的文明存有罅隙因此在轩辕时代华夏民族并没有真正的融合在一起。

产生这一现象的原因正是各个部落虽然臣服于华夏联盟但他们各自还有各自的信仰各有各的神灵要崇拜。

就如原九黎部落的人族他们就奉行巫族的风格尊巫族为神灵奉行力量决定地位。

正所谓思想不统一民族得不到发展也很容易灭亡于是颛顼开始改革宗教首先亲自祭祀天地祖宗让百姓统一信仰和思想。

第二步颛顼将天下分为兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州由共主统一安排人员分区域管理稳固了华夏联盟的统治也使得华夏九州的说法一直延用至今。

随后颛顼又载时以象天制定四分历颛顼依据天象通过观察辰星将一年划分为四时是一种古老的四分历法。

颛顼还喜欢研究音律更是作出《承云》曲引领流行风潮据《吕氏春秋·古乐》记载颛顼帝喜好音律令飞龙效仿八风之音作出一首用来祭天的乐曲命名为《承云》。

颛顼在位八十年功德圆满之日于泰山之巅昭告洪荒功德圆满。

虽然比不上天地人三位人皇却也在功德灌注之下修成准圣后与三皇一同归于火云洞修炼。

颛顼之后由他的侄子喾继位。

喾继承历法首创节气。

喾继承颛顼历观三辰而改进历法首创出二十四节气来帮助百姓有效作息是农业上的一个伟大突破。

而且喾还完善了官制对不同才能的人族大贤分封为不同的官职更好的管理了人族事务。

此外喾和他的叔叔一样也非常喜欢音乐他命令乐师咸黑作曲《九招》《六列》《六英》又命令乐师捶做出鼙鼓、钟、罄、笛子等乐器极大丰富了人们的也业余生活。

喾在位七十年随后于泰山之巅功德圆满。

随后尧继位。

尧继位后突遇洪荒大雨致使人族苦受水患。

尧祖织成功治理水患为后世百姓安居乐业建立了千秋功业。

制定法律和“五种家庭伦理”设立执法官员开创了“依法治国”和“以德治国”相结合的国家管理方式为后世国家管理模式提供了借鉴。

完善了祭祀鬼神、祭祀祖先和接见诸侯等礼制、统一了音律和度量衡。

在政治体制上打破了以往国家权力“传子不传外人”的做法第一次将国家最高权力“禅让”给有才能的外人任用人才不分地位的高低贵贱。

开创了中国最早的民主议事制度。

尧在位七十载功德圆满其后舜继位。

舜完善律法使人族律法统一完善政治机制分洲封爵。

舜在位四十八年其后大禹继位。

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