没多久羊肚包肉就炖好了鲜香扑鼻。
烹饪羊肉其实很简单只要肉好白水烹煮只略微加些盐就已经很有滋味。
对士兵来说只要饭里有荤腥那就是难得的美味。
鲜美的羊肉佐上纯粮食古法酿造的酒既能是阳春白雪也能是下里巴人。
人类对幸福感最基础的获取方式不因身份权力的高低而产生丝毫差别有酒有肉有兄弟朋友这是碌碌一生中为数不多既久久期待又能偶尔实现的时刻。
烤羊肉不能不烤羊腰就算是在后世烤羊腰也是难得的压轴美食之一。
羊蛋羊鞭口味更是重中之重却不是大部分普通人能接受的了。
那些上了年纪的汉子却吃得很香药食同源。
林语更喜欢春笋焖羊蹄筋弹糯的口感实在让人欲罢不能。
林风庭也同样喜欢蹄筋并不是因她也喜欢。
有肉有酒也当载歌载舞。
图别回了趟房营拿出了马头琴拉了起来。
在低回洪阔而又深沉醇美的琴音中唱起了他们故乡的歌谣嘹亮高远深情。
众人虽听不懂他唱出的词句但草原的气息扑面而来仿佛身前天旷地远碧草出云牛羊成群。
一曲终了士兵和军官们纷纷鼓掌叫好篝火映在他们面庞一张张鲜活的面孔映照在火光中也映上了铺满心间的笑容。
马头琴和二胡看起来像但区别其实并不算小。
林风庭前世倒是接触过一段时间却并没有深入学习不过奏上一两曲还是可以的。
借来马头琴试了下音稍微找了找手感便奏起了《乌兰巴托的夜》。
林语跟着林风庭学过这首歌此时便和着琴音唱了起来。
“穿过旷野的风你慢些走……” 清丽婉转的声音随着夜风散向远方众皆噤声沉醉篝火的噼啪声更添风味。
图别恍惚中仿佛回到了儿乡忆起母亲年轻时的面庞。
那时纤云残晓晨曦洒在静静的河湾上为她离家牧羊的背影衬上金边。
一别草原数十载母亲早已年迈她还能再见到那片心心念念的草野旷原吗? 一曲终了图别比旁人更有感触起身举杯敬道: “你们比我更像草原人。
” 林风庭和林语也回敬一杯道: “‘民族的也是世界的’。
” 韩飞虎道: “这曲子好啊唱到了人心底真不愧是衡山派代代都是乐道名家。
” 林语道: “前辈缪赞了名家我们还不敢当。
” 韩飞虎道: “若论天下之乐衡山派乃是翘楚除了曾经的日月教再没有哪一家哪一派能比得上了。
宫廷雅乐我也听过但却总觉得浮泛虚假。
那些乐师空有好乐器、好技艺却是小心翼翼亦步亦趋地紧跟着身边的人不敢显露丝毫的个人情志一个个像是埋死在了人群当中完全照着曲子分毫不错地奏。
就像一滩死水乍听很不错多听却令人生厌了。
” 林风庭道: “雅音正乐更重气度重规章典范是对的在重要场合不能出错谨慎些情有可原。
” 韩飞虎道: “我看不止他们的情志长时间屈曲就算是按部就班奏出来仿佛也有股怨气死气。
” 林语道: “他们屈心抑志也是身心均不由己反而比为人、做官还要艰难。
” 众人不由得点头都很认同这句话。
韩飞虎道: “‘巫医乐师百工之人君子不耻’非吾韩氏先祖不耻而是其时之自比君子者所不耻。
不过此事却可见其因矣。
宫廷乐师屈于众人之下谨小慎微自甘卑小屈身屈心被引为工匠之类又无能以抗只得逆来顺受为那几个臭钱费尽心机巴结。
衡山派却大不一样昂立天地践游山川寄心风月以琴悦情实吾爱乐者心所向往。
若一出世那便是与人杰争雄。
琴剑合一不平事一剑了之不屈心不屈身自是人间大丈夫。
” 林风庭道: “多谢前辈厚赞!没想到前辈原来还是昌黎先生后人您也喜欢音乐吗?” 韩飞虎道: “我年轻时在江湖上耍过些日子得一个砍柴的老人家指点过枪法和呼吸吐呐之术也从他那里学会了吹陶埙。
” 说罢韩飞虎从袖中拿出陶埙吹奏起来。
埙与箫风格近似低沉、沧桑、哀婉同时又古朴、浑厚。
唐人郑希稷有赋赞曰: “至哉!埙之自然以雅不潜居中不偏。
故质厚之德圣人贵焉。
?於是挫烦淫戒浮薄。
徵甄人之事业暴公之作。
在钧成性其由橐龠。
随时自得于规矩任素靡劳於丹雘。
乃知瓦合成亦天纵。
既敷有以通无遂因无以有用。
广才连寸长匪盈把。
虚中而厚外圆上而锐下。
器是自周声无旁假。
为形也则小取类也则大。
感和平之气积满於中。
见理化之音激扬於外。
迩而不逼远而不背。
观其正五声调六律刚柔必中清浊靡失。
将金石以同功岂笙竽而取匹?及夫和乐既翕燕婉相亲。
命蒙瞍鸠乐人应仲氏之篪自谐琴瑟;亲伊耆之鼓无相夺伦。
嗟乎!濮上更奏桑间迭起大希之声见遗里耳。
则知行于时、入于俗曾不知折杨之曲。
物不贵人不知岂大雅守道之无为?夫高则不偶绝则不和。
是以桓子怠朝而文侯恐卧岂虚然也!为政者建宗立乐者存旨化人成俗何莫由此。
知音必有孚以盈之是以不徒忘味而已?。
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