跟着莫大游历笑傲江湖第170章 苦茶

弘信道: “看众位施主面生口音还各有南北东西当不是本乡人士吧？” 陈叔道: “法师见识广博我们是来此处游玩的确实不是本乡人士。

” 弘信点了点头又见两个小和尚托着托盘过来便道: “请先用茶。

” “请！” “多谢法师！” 两个小和尚一一为众人倒茶弘信介绍道: “这是园门口这两株茶树上采下的新茶虽比不得茶山上的好却胜在清新解渴就是苦了些希望各位不要嫌弃。

” 人家好心奉茶哪怕只是一碗茶沫子大家也不会挑剔。

更何况这茶其实很不错茶香浓郁芬芳还未入口只是嗅到茶香就已经让人产生把茶喝下去的欲望了。

饮茶入口茶香浓味淳厚苦涩味确实也重了些。

年轻人味觉更敏感确实是不太喜欢滋味过苦的茶。

不过上了年纪的人特别是经常干重活的人口味是会重很多的他们更偏爱具有刺激性的饮食也对茶水的苦涩更能包容。

李叔道: “瑕不掩瑜苦是苦了些但也是难得的好茶了解热消渴还是这样的茶水才最好。

” 陈婶道: “和我娘家门口种的茶很像我从小就喝这样的茶一时间倒是恍惚起来居然有些想念孩子们的外公外婆了。

” 弘信道: “阿弥陀佛思亲念旧人之常情哪怕是老衲修持了大半生到了如今这日薄西山之时看到我这两个才总角的徒儿也总不免想起孩提时代的人和事。

日日修禅颂佛老衲亦不免恍惚常有那么一个刹那全然忘却所有只记得血脉至亲的种种慈爱温暖久久无法入定。

” 听弘信如此言说林风庭并不如何惊讶。

人就是人不是完完全全的佛。

佛是人性的一面光明至善向善之心可以坚定戒律修持可以坚守可却无法时刻都有大智慧。

大智慧是佛的常却不是人的常。

清心净心寡念无欲这是僧人和道人一致追求的。

可有人就会有欲向善求仁是欲求智慧普渡众生是欲守宁静遵自然也是欲。

事事无求不悲不喜无念无欲但同时也无心已至虚无。

当一切归向无归拢那时也不再有普渡不再有仁善也不再有一切智慧光明。

陈叔听妻子说想念父母脑海中也浮现出两个慈祥老人的身影片刻后这身影又渐渐变化化为两个勤劳干练又常笑容满面的中年人。

他也想起了自己的父母想起了那一双双因篾伞而遍布老茧与老伤的手想起了他们那一身竹青和桐油交杂的味道。

他不由点头慨叹道: “是啊亲人谁能不想念？谁能在街上找到一个全心全意为自己好的人？谁会在黑夜里头忍着针扎得满手是血的痛为你缝衣裳纳鞋底？谁会踩着稀土烂泥背着你翻几座山跑几十里地看郎中？谁又在六七月的天在地头干活还要趁歇气时也要跑山上摘几个果子带回家给你？也就是血脉至亲了。

” 弘信点了点头道: “施主说得不错老衲曾经也苦行过一段日子去过的地方不算少见到的景致与人事也多可走来走去并没有一处能让我满意心安。

时至今日有很多景致已经忘却唯一心心念念的地方就是我来时的那个小村。

以前苦求智慧苦求了破尘心如今方得明悟。

心本有尘拂拭不去。

得静净空明者若非自瞒自欺必是不曾有无从忘本无自不会思本空亦不会想。

” 林风庭道: “若寻空处本必有空而能为空若求静处本必有静而能为静。

明达智慧或许亦是本有只需点拔得知去障方现本有之智慧明达。

” 郭天云道: “师弟这话我很认同如一条道路只有原本就存在连通的可能才会修得出连通的道路。

” 林语早已沉吟了许久终于开口道: “弘信大师如此说固然有理可这不是违背人人皆可成佛之说？” 弘信还未开口向大年道: “可不是必。

人人有多少可佛却又才有多少？灵光一点价值千金很多人连那一点智慧灵光也未曾得过很多人又才只得了那么一点智慧灵光。

” 林风庭摇头道: “我觉得这是流氓学说说是人人可成佛盖因佛是从人人之中产生但说这话信这话的人却看不见规律不可得知成佛之因是先天还是后天固如此说令人无从反驳同时也令信之者充满希望不容人反驳。

不能证明的东西虽然并非真的就不存在却也不能坚定地相信要保持怀疑保持审视。

举例子说或许成佛之因不是有而是不能有呢？有智慧是成佛的天赋可却并不一定成佛以其同理反过来推不能有憎恶、念厌、嗔怨……等等一系列的不好因素这才有可能成佛呢？” 林语道: “有智慧仁善自然就没有了贪嗔痴这还是一致的。

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