史前部落生存记第25章 冬季生活犁与驴

过年热闹非凡的场景还历历在目可族中的历史翻开了新的一页。

熊部落自此有了共同的文化记忆在这一天载歌载舞、用固定的仪式来庆祝新旧交替这一天族长给每个族人发了1个煮熟的鸡蛋一条30公分宽一米长的麻布还让熊火熊灶做了好多好吃的食物。

不光对于小孩子对于其他族人这么隆重且仪式感满满的庆祝活动对他们来说也是第一次。

张洪的想法很简单既然已经回不到自己的时代去了就融入这个时代把自己熟悉的一切都给带过来。

既然过年就把年过得热热闹闹的没有必要在物资上面抠抠搜搜的反正食物还有不少对于华夏人来说没有美味的食物那还叫过什么节日。

有了节日的刺激张洪明显感觉到原来的树部落也融入到了这个集体中在过年之后他们的工作热情高涨比在原来树部落时还要高。

年过了冬天还没有过除夕夜的大雪一直下到第二天的下午早早地张洪安排人先将房顶上的积雪给清除然后亲自带人去兽栏、鸡埘看看禽和兽有没有出什么问题；而巫带着几个学徒把昨天张洪在祈祷时说的话都记录下来并用绘画的方式进行记录。

一上午很快就过去了中午眯了一会直到下午张洪从温暖的炕上醒来刚刚睁眼就听到门外突然嘈杂起来中间还夹杂着其他动物嘶叫的声音。

“族长我们在外面抓到了一群猎物从没见过巫说请族长去看看。

”回报的族人是熊奇头上脸上及身上到处都是雪但他脸色通红两个小眼睛眯成了一道缝兴奋的五官都要挤到一起了“这帮畜生就在我们附近找草吃要不是我们驱赶到部落这边差一点让他们跑掉了。

” 边走边听熊奇描述张洪大概知道了怎么一回事。

昨晚下的大雪屋顶上、菜地里积了不少雪一大早巫就安排人穿着麻布和兽皮混合制成的衣服和手套裹着脚去把积雪给清除。

在这期间巡逻的熊奇隐约听到后山处有一些响声他便带着人去查看没想到正好碰到一群牲口这群牲口只有一人多高体型比鹿稍微大点而且没有什么攻击性。

熊奇令人守住并叫人去部落里搬救兵。

在巫带队过去的情况下很快集结了大半的族人浩浩荡荡地向后山开去。

因为部落麻布技术的日渐成熟渔网的质量也越来越高冬天的渔网基本上被挂在架子上很少用于捕鱼但用于捕猎尤其是捕捉鸟类的时机很多撒网的技能提升很快很多族人知道有网这个东西在打猎的过程中瞅准机会就往猎物身上抛万一把猎物给网住了就有很大的几率活捉。

这次出来捕猎经验老道的猎手们自然没忘记网的重要作用将部落里晾在外面的网全部带上了。

获得的收获也很喜人在张洪到兽栏前巫已经让人把所捕到的12头大大小小的牲口全部驱赶到兽栏里了。

“这是野驴！”张洪只看了第一眼就认了出来“这是从哪里捕猎来的？” 张洪很激动有种意外之喜全然忘记了刚刚熊奇才告诉他在后山抓到的事实。

在获得牛、马等大型家畜之前驴也是一个用于农耕的重要生产工具。

与其他同等体型的动物相比较驴很结实耐粗放不易生病并有性情温驯刻苦耐劳、听从使役等优点。

这也就解释了为什么熊奇带着几个人就把这十几头驴不费吹灰之力就全部赶回来了。

驴子可是个好东西其他的作用先不说可以代步这一项就能让熊部落对外交往的范围大大增加。

在这个时代部落与部落的交通在陆地上只有靠原始人的双腿加之恶劣的自然环境和危险的森林、草原一般一天能走个20公里就已经很了不起了。

而如果有了驴这个距离就能成倍地增加如果再结合上之前发明的板车稍加改造成驴车那部落里长途运送重物就有了可能。

除了拉车和骑乘驴也可以用于耕作在古代它可以每天耕作6-7小时可耕地2.5-3亩。

而且还可以当做山区、丘陵之间的交通工具对地形的适应能力很强。

后世的美丽国军队在阿富汗这个帝国坟场也都会征用大量的驴子在山地间进行物资、人员的运送。

在这个史前时代驴子无论是用于拉车还是骑乘都能节约大量的时间和体力尤其适于熊部落所在的山区驮运人员物资极其合适。

除了当做牲口役用外它的肉可以吃驴皮可用于熬胶——就是后世珍贵的阿胶。

驴肉又是宴席上的珍肴其肉质细味美素有“天上龙肉地上驴肉”之说。

而张洪前世的时候经常去天津河北那边吃到的驴肉火烧再配上一碗热气腾腾的胡辣汤滋味至今让他难忘。

思维发散的有点远了收回思绪张洪仔细观察着眼前的生物。

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