百衍成仙第166章 贫僧印轮

留步真人给了部分的【玄青凝液术】供周未参阅。

周未细看一番便察觉到此术不凡决心要做成这笔交易。

“以此术运行灵气凝液速度应当可快上三成。

” “若再加上足额丹药我一年凝液一滴的速度应当可加快到半年一滴。

” “以此推算五年内便可凝液十滴尝试凝聚中期真元。

” “并且……” 周未暗自想道。

以周未对留步真人的了解他绝不可能给自己完整的【玄青凝液术】。

对留步真人而言周未的实力越低越好他才能脱离周未的掌控。

“等此次罪山之行结束后四国筑基拍卖会上要优先寻阵道传承……留步真人已经恢复到筑基期的神魂一阶阵法或许并不稳妥。

” “不过他没有实躯应当掀不起什么风浪。

” “且此人想夺舍重生但若是未寻到无垢道体夺舍他自己也无法修炼《混元真经》。

” “要么他有所欺瞒并非无垢道体也可修炼《混元真经》要么其另有他法……” …… …… 三日后。

一位慈眉善目的老僧穿着袈裟拄着锡杖不急不躁地来到长安郡业都之外。

“这业都城的规模实在浩大！” 业都作为四国联盟之首代国的国都又是代国朝廷修士的盘踞之地自然不同凡响。

此地城墙绵延十里有余难以看见边际而城墙材料都是上好的白石稳固坚硬。

城墙虽长但每隔数百米便修建有城门往来客商络绎不绝修士也不在少数。

似乎越是到靠近大晋仙朝的地区修行之事便越发的公之于众与大吴那般敝帚自珍形成鲜明对比。

周未也曾想过若不是天星宗长久以来控制着开灵丹地产出闭关锁国在百花齐放之下即使是修行条件稍差的大吴也并非不可能诞生更多的结丹强者也就不会遭此大难。

这位老僧自然是周未易容而成周未仔细打听了一番才寻到这业都城中。

“留步前辈但凡有朝廷修士之地皆推崇佛法？” “此事与大晋仙朝是否有所关联？” 周未以神识传音道。

他这几日打听的结果竟发现这代国也极为推崇佛法。

大吴便是推崇佛法但或许是因大吴灵气稀薄又或许是天星宗的影响大吴的佛门修士并不多见。

而代国则不同佛门修士在此地极其常见周未一路上所见修士有近半都是僧人打扮。

“此事本真人倒是未曾仔细探查过。

” 留步真人罕见地不了解其中细节“小友你这番打扮且以【瞒天过海术】伪装想必定可入达圣寺中。

” 达圣寺是代国唯一的佛门遍布代国各郡县其中的佛门修士极多。

“罪山既是佛道至宝唯有佛门中才能寻到其踪迹。

” 此刻的周未丹田内已伪装成了九枚在气旋中的莲子显露出炼气九层修为。

佛门修士与道门修士不同他们所修成的灵气均会化作“莲子”之貌且筑基之时也非塑灵台而是塑“佛莲”。

“小友需谨记佛门修士不以炼气、筑基、结丹相称而以莲子、佛莲、舍利相称。

” 周未点了点头见一队僧人结伴从西侧门而入他也跟了上去才发现此门竟是专给佛门修士通行之用。

道门修士、凡人等皆不可从此而过。

这一队僧人都是“莲子三层”修为周未跟在其后显得格外不同。

“大师请先进！” 几位僧人见了周未这面目慈祥的老僧均是停下脚步双手合十低头道。

而驻城的两位也同样是僧人打扮一位是“莲子四层”一位是“莲子五层”。

他们望气一观发现周未丹田中的九枚莲子神情稍动却并未显得如何震惊。

“阿弥陀佛大师是从何地而来？可有度牒？” 穿着灰蓝色僧袍修为莲子五层的年轻僧人双手合十神情恭敬地问道。

“阿弥陀佛实不相瞒贫僧自大吴而来并无代国度牒。

” 周未笑容和蔼便真如同老住持一般谁也看不出破绽。

他本想沿途寻个僧人“取而代之”却不曾想留步真人对于佛门之事颇为熟悉知道这“度牒”不可冒用让他自称大吴而来。

“原来如此！” 这年轻僧人并未过多怀疑恍然大悟般言道“难怪听大师口音不似我们代国僧人。

” “大师佛法高深已是莲子九层应是来我们这里参加佛会的吧！” “近几月大吴的僧人是来的不少！” “大师请进！” 佛会？ 周未不动声色只微微颔首记住这个词后走入城中。

他在业都内没走几步那几个莲子三层的小沙弥也很快跟了上来。

“大师！留步！” “小僧会明是来自舟鸣郡佛山县分寺的沙弥。

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